Een tijger als vriend
schien omdat de dorpsleiders in het
geding zijn. Een van de dorpshoof
den, de Rio Ganum, had na zijn
pelgrimstocht naar Mekka in 1988
zijn tijgervriendschap afgezworen,
maar hij bleef verantwoordelijk voor
de relatie met de vooroudertijger Si
Jengkang.
De hadji had de tijgervriend geërfd
van zijn moeders broer. De oor
sprong van deze relatie kende hij
niet. Van de tijger leerde hij, via een
droom, een spreuk en de samenstel
ling van het offer om de tijger te
roepen. Wanneer iemand ziek was
riep hij de tijger te hulp, die verder
ook zijn tuin en velden bewaakte.
Een andere man in Keluru vertelde
over de vriendschap van een directe
voorouder met de tijger. Het blijkt
dat de vriendschap ook gevaarlijke
kanten heeft. Zij kent namelijk niet
alleen rechten, maar ook plichten!
Zo kan de tijger ook zijn mensen
vriend roepen en in zijn eigen
domein uitnodigen.
Op een avond riep de tijger zijn
grootvader. 'Kom, we gaan een kar
bouw vangen bij het dorp Pondok'.
De man klimt door het raam en
gaat mee. De tijger vangt een kar
bouw en eet ervan, maar de man
wil dat niet. Dan gaat hij weer naar
huis en valt in slaap. Als hij laat in
de ochtend wakker wordt, lijkt het
alsof alles een droom was. Is het nu
waar gebeurd of niet? Waarom is hij
zo laat wakker geworden en waarom
is zijn broek besmeurd met mod
der? Als de zon al hoog aan de
hemel staat hoort hij het bericht dat
er bij Pondok een karbouw door
een tijger is gedood. Het is dus
waar gebeurd. De volgende avond
komt de tijger weer terug om hem
te halen en opnieuw van de kar
bouw te eten. Het dier ligt nu op
een soort stellage. 'Klim naar
moessQn
