J
rechtbank zegt onder meer het vol
gende.
De heer Kreis wordt ten eerste for
meel niet gediscrimineerd, want hij
wordt niet buitengesloten vanwege
'godsdienst, levensovertuiging, poli
tieke gezindheid, ras of geslacht als
genoemd in artikel 1 van de grond
wet'.
Daarnaast stelt de bestuursrechter
Het Gebaar in het gelijk dat het uit
keringsreglement het gevolg is van
politieke keuzes en 'de rechtbank kan
niet treden in politieke beweegrede
nen'.
Ook het belangrijkste argument van
Bovens wordt van tafel geveegd. De
regering, heeft Bovens gezegd, wilde
dat alle Nederlandse slachtoffers van
de Japanse bezetting in aanmerking
zouden komen voor Het Gebaar, dus
ook de blijvers. Maar de rechtbank
ziet dat anders. In een brief van 12
december 2000 erkent de regering
'dat het leed voor de oorlogsslacht
offers ook te maken heeft met hun
terugkeer en opvang in de
Nederlandse samenleving'. Uit deze
passage blijkt volgens de rechtbank
dat de regering Het Gebaar ter
beschikking wilde stellen 'aan men
sen die Nederlands-Indië destijds
hebben moeten verlaten.'
Kil
Op vrijdagochtend 11 juli valt de uit
spraak van de bestuursrechter in de
brievenbus van Pierre Bovens.
Natuurlijk is hij teleurgesteld: 'Voor
de zoveelste maal vallen de blijvers
tussen wal en schip.'
'De Nederlandse regering, noch de
werkgroep Van Heemskerck, noch
Het Gebaar begrijpen,' reageert
Bovens, 'na vijftig jaar klaarblijkelijk
dat vele Nederlanders Indië wel wil
den, maar niet konden verlaten. Zoals
in verschillende wetenschappelijke
publicaties is beschreven, heeft de
Nederlandse overheid destijds alles
in het werk gesteld om Indische
Nederlanders te weren. Maar het
frustrerende, onrechtvaardige is dat
dat argument niet telt in dit geding.
De politiek heeft nu eenmaal een
beslissing genomen, zo stelt de recht
bank.'
Halin vindt het oordeel van de recht
bank onvolledig en meent inconse
quenties te zien. Als de stichting
genoeg geld bijeen kan brengen, zal
Halin in hoger beroep gaan: 'De blij
vers hebben nog veel meer geleden
onder het tekortschietend rechtsher
stel dan degenen die wel een uitke
ring hebben gekregen. Het is niet de
eerste keer dat hun wordt onthouden
wat eerlijk en rechtvaardig is vanwe
ge een tekortschietend historisch
besef, vooroordelen, bureaucratische
en juridische kilte en gebrek aan soli
dariteit. Het is het zoveelste onrecht
dat deze zo zwaar door het
Nederlandse beleid getroffen voor
malige landgenoten in Indonesië
wordt aangedaan: politiek, juridisch
en administratief dood verklaard.'
Is er opnieuw sprake van 'formalis
me, bureaucratie en vooral kilte'? Er
valt nog heel veel te zeggen over de
hele affaire en hopelijk wordt dat ook
gedaan. Het lijkt erop dat in het hele
gedoe rond Het Gebaar van de laat
ste jaren alle problemen terugkomen
die de Indische gemeenschap de
afgelopen vijftig jaar heeft gehad,
met de Nederlandse overheid en met
zichzelf.
Niet dat dat ook maar iets uitmaakt
voor de 72-jarige Johannes Marinus
Kreis in Surabaya. Hij moet morgen
weer gewoon met zeepjes en zalfjes
langs de deuren zodat hij twee of
drie keer per dag kan eten en in
ieder geval één overhemd kan dragen
dat er netjes uitziet.
Meer informatie
Stichting Halin: Zoutmanstraat 23 - II, 2518 GL Den Haag,
tel. 070 - 346 12 85 ofhome.wanadoo.nl/carl.parijs
Het Gebaar: tel. 00800 - 7920 7920 of www.gebaar.nl
Het Indisch Platform: Javastraat 52, 2585 AR Den Haag,
tel. 070-330 5 111.
Het ministerie van VWS, tel. 070 - 340 78 90 of www.minvws.nl
Video's van de televisiedocumentaire Vergeten Nederlanders in Surabaya
zijn voor 35 euro na te bestellen bij de NCRV: tel. 035 - 671 94 98
(alleen 's morgens). De documentaire is op 15 augustus 2002
uitgezonden in het programma Heilig vuur.
17
48 ste jaargang - nummer 2 - augustus 2003
